Kết quả tìm kiếm cho "nghề thêu tay"
Kết quả 13 - 24 trong khoảng 267
Nằm trong Khu du lịch quốc gia Mộc Châu, phường Mộc Sơn có 6 dân tộc Kinh, Thái, Mường, Mông, Dao, Tày cùng sinh sống, tạo sự đa dạng về bản sắc văn hóa. Những lễ hội, nghề truyền thống, điệu múa dân gian được đồng bào gìn giữ vẹn nguyên giá trị và trở thành sản phẩm du lịch độc đáo, đưa vẻ đẹp của con người và vùng đất Mộc Sơn đến gần hơn với bạn bè, du khách gần xa.
Gần 20 năm gắn bó với nghề may trang phục truyền thống của đồng bào Dao, chị Tướng Thị Lý, thôn Xuân Đức, xã Hùng Đức, tỉnh Tuyên Quang đã gửi vào mỗi bộ trang phục sự tâm huyết và niềm tự hào với văn hóa dân tộc.
Ở bản Huổi Lèng, xã Mường Tùng, tỉnh Điện Biên, người Xạ Phang vẫn bền bỉ gìn giữ nghề làm giày thêu truyền thống. Trong tiếng Xạ Phang, đôi giày thêu được gọi là “liển hài”, gắn bó mật thiết với đời sống của người dân và phản ánh nét đẹp văn hóa truyền thống cũng như quan niệm thẩm mỹ của cộng đồng.
An Giang mùa nào cũng đẹp. Cái đẹp đến từ cảnh sắc, đến từ văn hóa đặc sắc Kinh, Chăm, Khmer, Hoa. Đi qua những làng Chăm yên bình bên dòng sông Hậu, ghé thăm các ngôi chùa Khmer cổ kính tại Bảy Núi, du khách được trải nghiệm sâu một nét văn hóa đáng nhớ: Trang phục đồng bào dân tộc.
Mỗi ngày, ở Trường Khuyết tật Tình thương Mỹ Lâm, phường Vĩnh Thông, các cô giáo kiên nhẫn dạy từng đứa trẻ cầm muỗng, chào hỏi, nói lời cảm ơn. Công việc lặng thầm ấy được giữ bằng tình thương của những “người mẹ” đặc biệt.
Trang phục truyền thống của người Ơ Đu là biểu hiện sinh động, đặc trưng trong nhận diện văn hóa, phản ánh lịch sử, bản sắc và thể hiện sự sáng tạo, kỹ thuật thêu, dệt thủ công khá tinh tế.
Năm 2025, tốt nghiệp đại học loại Giỏi nhưng không chọn con đường ổn định nơi phố thị - Giàng Thị Gấm, dân tộc Mông (23 tuổi) sinh ra và lớn lên ở thôn Ngã Ba, xã Si Ma Cai đã trở về quê hương khởi nghiệp với việc mở cơ sở Thiết kế trang phục dân tộc Mông cách tân - Mongi tại thôn Sản Sín Pao, xã Sín Chéng.
Uyển chuyển trong từng động tác, múa Apsara không chỉ là loại hình nghệ thuật đặc sắc mà còn là biểu tượng văn hóa gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của đồng bào Khmer. Trải qua hàng ngàn năm, những điệu múa ấy vẫn được đồng bào Khmer An Giang gìn giữ, trao truyền và ngày càng lan tỏa trong cộng đồng.
“Nếu tiếng hát Pu Péo là để cái tai nghe, thì hoa văn trên áo là để cái mắt nhớ” - ông Củng Phủ Xuẩn, người có uy tín ở thôn Chúng Trải, xã Phố Bảng, nói với chúng tôi khi nhắc về bộ trang phục truyền thống của dân tộc mình. Câu nói mộc mạc ấy cũng là cách người Pu Péo gửi gắm ý nghĩa vào bộ trang phục của họ, bộ trang phục không chỉ để mặc cho đẹp, mà còn để nhận ra nếp nhà, cội nguồn.
Đồng bào dân tộc Bố Y là một trong những dân tộc rất ít người ở nước ta, trên Cao nguyên đá Đồng Văn cộng đồng dân tộc Bố Y sinh sống tập trung chủ yếu tại thôn Nậm Lương, xã Quản Bạ. Những năm gần đây, nhờ sự quan tâm đầu tư của Đảng và Nhà nước thông qua các chương trình, chính sách hỗ trợ phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số, đời sống vật chất và tinh thần của người dân từng bước được cải thiện.
Nghề thêu thổ cẩm từ lâu đã gắn bó mật thiết với đời sống của người Dao đỏ. Ở xã Tiên Nguyên, những đường kim, mũi chỉ tỉ mỉ vẫn được người dân gìn giữ, trao truyền qua nhiều thế hệ, góp phần lưu giữ hồn cốt văn hóa dân tộc.
Lô Lô Chải thuộc xã Lũng Cú. Tất cả các hộ trong thôn đều là người dân tộc Lô Lô.